በቤንጋል ቢጄፒ አለቃ Durga አስተያየቶች ውስጥ ትሪናሞል 'የውጭ' መለያን ለመግፋት ስትራቴጂ አግኝቷል

በምእራብ ቤንጋል ለሚደረገው የስብሰባ ምርጫ ዘመቻው በፖላራይዝድ እየጨመረ በመምጣቱ የትሪናሞል ኮንግረስ የቢጄፒ ግዛት ፕሬዝዳንት ዲሊፕ ጎሽ በአምላክ ዱርጋ ላይ የሰጡትን አስተያየት በቅርብ ጊዜ በመጠቀም ቢጄፒ የማያደርጉት “የውጭ ሰዎች” ፓርቲ ነው የሚለውን ክርክር የበለጠ ለመጠቀም ተስፋ ያደርጋል። የቤንጋልን ባህል ተረዱ።

እ.ኤ.አ. Durga የመጣው ከየት ነው) ".

ትሪናሞል BJP Goddess Durgaን ሰድቧል ሲል ቢጄፒ ግን Ghosh ያብራራውን በዝግጅቱ ላይ እንኳን በሁለቱ አማልክት መካከል ምንም ንፅፅር እንዳላዩ ተናግረዋል ።

የትሪናሞል ምንጮች እንዳሉት ፓርቲው እነዚህን አስተያየቶች ለቤንጋል ህዝብ “ቴክኖሎጂን በመጠቀም እና በመሬት ላይ ባሉ ሰራተኞቻችን” በኩል ለማቅረብ አቅዷል። የጎሽ አስተያየት ከሰጠ በኋላ የፓርቲው ከፍተኛ አመራሮች እና ሚኒስትሮች “BJPinultsDurga” በሚል ሃሽታግ ወደ ማህበራዊ ሚዲያ ወሰዱ።

“ይህ አሁን መጠናከር አለበት። በተለያዩ ቦታዎች የፓርቲ ሰራተኞች ጎሽ የተናገረውን ሰዎች እንዲያዳምጡ ያደርጋሉ። በጥሞና ካዳመጥክ፣ በዱርጋ ሁለት ጊዜ ያሾፍበታል። በአንድ ወቅት የራም ዘር ለ14 ትውልዶች ሊመዘገብ እንደሚችል ሲናገር የዱርጋ ግን እንደማይችል ተናግሯል። በሌላኛው በዚህ ውይይት ውስጥ ዱርጋ ከየት እንደመጣ ይናገራል ”ሲል አንድ ከፍተኛ መሪ ተናግሯል TMC በጉዳዩ ላይ ኃይለኛ ዘመቻ ማድረግ መጀመሩን ተናግረዋል ።

ለህንድ ኤክስፕረስ ሲናገር ጎሽ ትሪናሞልን “ዱርጋን ለፖለቲካዊ ዓላማዎች” በመጠቀሙ ተችቷል።

አሁን ዱርጋን ለፖለቲካ ዓላማው የሚጠቀምበት ማነው? በሳራስዋቲ ፑጃ ላይ ገደቦችን የጣለ ፓርቲ። በራስ የመተማመን ስሜት ይሰማቸዋል እና የበታችነት ውስብስብ ችግር አለባቸው. በፖለቲከኛ አምላክ ዱርጋን በመጠቀም ያለፈውን ኃጢአታቸውን ለማጠብ እየሞከሩ ነው። ዱርጋ ለእኛ መንፈሳዊ እና ሃይማኖታዊ አዶ ነው። እንጫረለን ግን ራም ፖሎቲካዊ ኣይኮነን። BJP ስለ ራም ራጃያ ይናገራል እና እንዲሁም የእኛ የመጨረሻ ግባችን ነው። TMC ምንም ርዕዮተ ዓለም ወይም አዶዎች የሉትም። ስለዚህ መሰል ጉዳዮችን ለማንሳት እየሞከሩ ነው” ብሏል።

በየካቲት 12 በህንድ ቱዴይ ኮንክላቭ ኮልካታ ላይ ጎሽ እንዲህ አለ፡- “እንዲህ ያሉት ፓርቲዎች (TMC) ከሃይማኖት ይልቅ ስለ ፖለቲካ እና ስለ ፖለቲካ ይናገራሉ። ፖለቲካን በግልፅ እንሰራለን። ብሃግዋን ራም ንጉስ ነበር። አንዳንዶች አምሳያ ነበር ብለው ያስባሉ። የእነሱ የ 14 ትውልድ የዘር ግንድ ሊታወቅ ይችላል. የዱርጋ የዘር ግንድ ሊገኝ ይችላል? ራም እንደ ንጉስ ፣ ጥሩ ሰው እና አስተዳዳሪ ተደርጎ ይቆጠራል። ”

“ቤንጋሊ ራማያና አለን። ጋንዲጂ የራም ራጃያን ሀሳብ ሰጥቶናል። ዱርጋ ከየት እንደመጣ አላውቅም። ራቫንን ለማጥፋት ወደ ዱርጋ ጸለየ። ስለዚህ ሌላ ጉዳይ ነው። የዱርጋን ፊት ራም እንዴት ማድረግ እንደምትችል አልገባኝም። እነዚህ ሰዎች ራም በቤንጋል አምላክ እንዳልሆነ አስተምረዋል እና ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ከየት እንደመጣ አላውቅም ”ሲል ተናግሯል (ከህንድ የተተረጎመ)።

ሱክሄንዱ ሴክሃር ሬይ, በራጃ ሳባ ውስጥ የቲኤምሲ ዋና ጅራፍ, BJP "በቤንጋል ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ሕንድ ውስጥ የዱርጋን ኃይል አይረዳም" ብለዋል. "በምስራቅ ህንድ የዱርጋ ፑጃ ከሌሎቹ የበለጠ ተወዳጅ ፌስቲቫል ነው። ይህ ለዘመናት ሲደረግ ቆይቷል። ራም ናቫሚ ወይም አምልኮ የሰሜን ህንድ ፌስቲቫል ነው። ከዚያ የሁለቱም ግጭት ሊኖር አይችልም። ሰዎች ለሁለቱም ራም እና ማአ ዱርጋ እምነት እና አክብሮት አላቸው, እና አንድ ሰው በሁለቱ መካከል መለየት የለበትም. አንዱንም ስም ማጥፋት የለበትም። ”