MED KAMPANJEN för församlingsvalet i Västbengalen som blir allt mer polariserad, hoppas Trinamool-kongressen kunna dra fördel av de senaste kommentarerna från BJP:s statspresident Dilip Ghosh om gudinnan Durga för att föra fram sitt argument att BJP är ett parti av "utomstående" som inte gör det. förstå Bengals kultur.
Vid ett medieevenemang den 12 februari sa Ghosh, samtidigt som han förklarade skillnaden mellan sina tankar om Ram och Durga, att Ram var en "politisk ikon" och en "ideal man", och tillade vid ett tillfälle: "Durga kahan se aa gayi ( där Durga kommer ifrån) ”.
Medan Trinamool hävdade att BJP har förolämpat gudinnan Durga, har BJP sagt vad Ghosh klargjorde, även vid evenemanget, att de inte såg någon jämförelse mellan de två gudarna.
Trinamool-källor sa att partiet planerar att föra dessa kommentarer till folket i Bengal, med hjälp av "teknik, och genom våra arbetare på marken." Omedelbart efter Ghoshs kommentarer gick partiets högsta ledare och ministrar till sociala medier med hashtaggen "BJPinsultsDurga."
– Det här måste intensifieras nu. På olika ställen ser partiarbetare till att folk lyssnar på vad Ghosh sa. Om du lyssnar noga hånar han Durga två gånger. Han säger en gång att Rams anor kan registreras i 14 generationer, medan Durgas inte kan. I en annan står det var Durga har kommit ifrån i det här samtalet”, sa en senior ledare och tillade att TMC har börjat aggressivt kampanjer i frågan.
Ghosh pratade med The Indian Express och kritiserade Trinamool för att ha använt "Durga för politiska syften."
Vem använder nu Durga för sitt politiska syfte? Ett parti som införde restriktioner för Saraswati Puja. De känner sig otrygga och har ett mindervärdeskomplexproblem. De försöker tvätta bort sina tidigare synder genom att politiskt använda gudinnan Durga. Durga är en andlig och religiös ikon för oss. Vi bjuder, men Ram är en politisk ikon för oss. BJP pratar om Ram Rajya och det är också vårt slutmål. TMC har ingen ideologi eller ikoner. Så de försöker ta upp sådana här frågor, sa han.
Vid India Today Conclave i Kolkata den 12 februari hade Ghosh sagt: "Sådana partier (TMC) pratar om religion istället för politik och politik istället för religion. Vi driver politik öppet. Bhagwan Ram var en kung. Vissa tror att det var en avatar. Deras 14 generationers härkomst kan spåras. Kan Durgas anor hittas? Ram betraktas som en kung, en idealisk man och en chef. ”
"Vi har en bengalisk Ramayana. Gandhiji hade gett oss Ram Rajyas fantasi. Jag vet inte var Durga kom ifrån. För att förgöra Ravan bad han till Durga. Så det är en annan sak. Jag förstår inte hur du kan få Durga att möta Ram. De här människorna har lärt ut att Ram inte är en gudom i Bengalen och jag vet inte varifrån den här föreställningen kom”, sa han (översatt från hindi).
Sukhendu Sekhar Ray, TMC:s chefspiska i Rajya Sabha, sa att BJP "inte förstår kraften i Durga i hela Indien", inte bara i Bengalen. "I östra Indien är Durga puja en mer populär festival än någon annan. Detta har pågått i århundraden. Ram Navami eller tillbedjan är en nordindisk festival. Då kan det inte bli en konflikt mellan båda. Människor har tro och respekt för både Ram och Maa Durga, och man bör inte skilja mellan de två. Man ska inte förtala någon av dem. ”
Hon är frilansande bloggare, skribent och talare och skriver för olika underhållningstidningar.